Zvonící cedry

Popis produktu

Anotace: V druhém dílu autor popisuje události, které se odehrály po jeho návratu z tajgy. Nechybí zde ani Anastasiina vyprávění o léčení a příčinách lidských neduhů. Mimo jiné V. Megre zveřejňuje informaci o unikátních svatyních, jež mají větší energetickou sílu než egyptské pyramidy. Autor: Vladimír Megre Překlad: Valentýna Lymarenko-Novodarská Stran: 200 Rok: 2009 (druhé vydání) Úryvek z knihy: Mimozemšťanka nebo člověk Dříve, než budu vyprávět o událostech souvisejících s Anasta sií, chci poděkovat všem vůdcům duchovních směrů, vědcům a novinářům, obyčejným čtenářům, kteří mi poslali dopisy, duchovní literaturu, komentáře k událostem vyloženým v první knize. Popisy Anastasie jsou různé. Tisk ji nazývá: „Hospodyní tajgy“, „Sibiřskou vševědkou“, „Věštkyní“, „Božským projevem“, „Mimozemšťankou“. Proto jsem na otázku moskevské novinářky Marie Karpinské: „Miluješ Anastasii?“ odpověděl: „Nevyznám se ve svých citech.“ A vzápětí se rozšířily řeči, že nejsem schopen cosi pochopit kvůli duchovní nekompetentnosti. Ale jak je možné milovat, když nemáš jasno, koho miluješ? Vždyť doteď není jasné, kdo je Anastasia ve skutečnosti. Opřel jsem se o její tvrzení: „Jsem člověk. Žena.“ a pokusil jsem se přesvědčit o tom sám sebe, najít vysvětlení pro její neobvyklé schopnosti. Ze začátku všechno vychá zelo. Kdo je Anastasia? Je to mladá žena, která se narodila a žije jako poustevnice ve vzdálené sibiřské tajze. Po smrti rodičů ji vychovávali dědeček a pradědeček, kteří také vedou poustevnický život. Můžeme považovat za neobvyklé to, že Anastasii jsou oddána divoká zvířata? Na tom také není nic neobvyklého. Na venkovském dvorku mezi sebou velmi dobře vychází různá zvířata a s úctou se chovají ke svému hospodáři. Složitější bylo pochopit mechanizmus, pomocí něhož ona vidí na dálku, ví do detailu o různých událostech, dokonce tisíce let starých, lehce se vyzná v našem současném životě. Jak funguje její paprsek, který na dálku léčí lidi, proniká do dávné minulosti a nahlíží do budoucna? Profesor fi lozofi e K. I. Šilin ve svých pracích, věnovaných analýze Anastasiiných výroků a skutků, napsal: „Anastasiin tvůrčí potenciál je všeobecný, nikoliv čistě individuální dar Boží, dar od Přírody. My všichni a každý zvlášť jsme spojení s vesmírem. Zabránit budoucí katastrofě můžeme harmonickým sloučením odvěkých kultur. Vývoj této kultury, takzvané kultury harmonicky čistého dětství, dává „ženský“ typ kultury, který se nejvýrazněji projevil v buddhis mu, ale také v naší Anastasii. Právě proto se uvádí následující řetězec jmen: Anastasia = Tára = Buddha = Maitréja. Anastasia je dokonalým člověkem, podobným Bohu.“ Nemám právo soudit, zda je tomu tak, nebo ne. Ale nechápu, proč tedy Anastasia nenapíše nějaké učení, jako všichni osvícení, podobní Bohu, a místo toho se po dobu svých dvaceti uvědomělých let zabývá zahrádkáři. Nicméně, po přečtení vyjádření vědců jsem došel k závěru, že tato žena není šílená. Věda má alespoň hypotézy týkající se toho, co řekla, a v některých směrech