Publikace: Odpovědnost - Radim Palouš;Aleš Prázný. Dialogická figura odpovědnosti a její překročení. Sokratův požadavek osobní absolutní angažovanosti. Křesťanský akcent na lásku k Bohu. Věc "odpovědnost" se odpoutala a opustila svou původní dialogickou figuru, a to jak v řecké, tak křesťanské tradici. Vláda zákona. Ontologické společenství: moderní chápání skutečnosti opustilo komunitu tvorstva. Vespolné bytí, vzájemná odkázanost, propojenost a souvislost je existenciální charakteristikou každého stvoření. Ekologie sama dává člověku porozumět světu jako domovu: svět jako drama společné existence, symbióza. Ovládavé "úspěchy" technovědy jako problematická nadvláda. Výchovné uvádění do humánní podoby v běžném rodinném či školním životě. Osobní nezástupnost každého jedince na scéně světa. Lidské nitro jako ohnisko všech relací. Láska jako transcendence. Svoboda, která zakládá nikde nekončící lidskou odpovědnost. Ke každé kapitole jsou připojeny texty pro seminární interpretaci. Publikace: Odpovědnost - Radim Palouš;Aleš Prázný. Ve své nové knize se profesor Palouš zamýšlí nad tématem odpovědnosti. V deseti kapitolách popisuje a srovnává pojetí odpovědnosti v tradici antiky a křesťanství. Na příkladu Sokratova života podává odpovědnost jakožto dialog, odpovídání s ohledem na druhého, oddanost zákonu a lásku k vlasti, v křesťanském pohledu pak jako život před tváří Hospodina a poměřování vlastního života božským nárokem. Zabývá se odpovědností vychovatelů a celého školství a způsobem, jakým vědomí vlastní smrtelnosti ovlivňuje náš pocit odpovědnosti vůči životu, světu a budoucnosti. V éře „světověku“ podtrhuje odpovědnost za technickou sféru.Ke každé kapitole jsou připojeny texty pro seminární interpretaci.